«История тебя» совместно с сетевым изданием о русской идентичности «Светлица» продолжает знакомиться с традиционной русской культурой. В прошлый раз мы с вами узнали, чем отличается современный кокошник от аутентичного. На этот раз подготовили для вас материал о том, чем наши предки в дореволюционной России занимались в феврале и какие основные праздники отмечали.
Сечень, лютень, снежень, бокогрей, свадебник: почему в старину так называли февраль?
Каждый месяц в народном календаре имеет свой портрет, свои характерные черты. Кончается святочный месяц январь-просинец, впереди — февраль.
В это время начинали сечь, рубить деревья, освобождая место под будущие пашни. Отсюда происходит название месяца, наиболее часто встречающееся в наших месяцесловах и святцах, — сечень. Кроме того, за пронизывающие ветра, лютые вихри и метели февраль также называли лютень и снежень.
В это время начинали сечь, рубить деревья, освобождая место под будущие пашни. Отсюда происходит название месяца, наиболее часто встречающееся в наших месяцесловах и святцах, — сечень. Кроме того, за пронизывающие ветра, лютые вихри и метели февраль также называли лютень и снежень.
Ранним утром. 1900-е. Автор: Сергей Прокудин-Горский
Интересно, что в некоторых регионах нашей страны на февраль смотрели более оптимистично. В феврале морозы чередуются с потеплениями, постепенно ощущается тепло приближающейся весны. В это время скотина начинала выходить из хлевов, чтобы погреться на солнце, поэтому и месяц называли бокогреем.
Несколько недель между Крещением (19 января по н.с.) и Масленицей назывались в народе зимним мясоедом или зимним свадебником. Закончились святочные праздники и разрешалось употреблять скоромную пищу, в том числе мясо. Этот период зачастую приходился на февраль, именно поэтому его также называли свадебным месяцем.
Морозное утро. 1920-е. Автор: Борис Игнатович
Культурный код русской свадьбы: значение рушника в традиционных обрядах
Сыграть свадьбу чин по чину — значит исполнить своеобразный спектакль с большим числом действующих лиц. В обрядах использовали разные вещи, которые имели свое значение и помогали молодоженам перейти в новый социальный статус.
Один из таких атрибутов — полотенце или рушник. Оно символизировало «полотно» человеческой жизни, связь человека со своим родом, а также соединение с новым родом суженого или суженой.
Полотенце широко использовалось в свадебных обрядах. Если на современных торжествах его еще можно встретить во время венчания или встречи молодоженов из ЗАГСа или церкви с караваем, то раньше полотенце было наделено более широким спектром функций на свадьбах (да и в повседневности тоже).
Рушник конца XIX — начала XX вв. из с. Рассказово Тамбовской области
Еще до торжества девушка должна была припасти к свадьбе более двадцати полотенец. Они считались частью приданого, которое девушка готовила себе в течение нескольких лет. В Ярославской губернии, например, уже на сговорах (обряд согласия двух семей породниться) невеста подносила дары жениху и его семейству. Всем членам семьи жениха доставались полотенца, платки, кушаки. Суженому дарила самое богатое полотенце длиной во всю стену — стеновик. По дороге к венцу его привязывали к дуге повозки, а потом им украшали иконы.
Основные праздники в феврале у наших предков
Помимо свадебных торжеств в феврале происходили и другие события.
14 февраля — Трифонов день
Девушки, которых еще не просватали, молились в этот день св. мученику Трифону о замужестве и хороших женихах.
Интересно, что Трифонов день по новому стилю — 14 февраля — совпадает с днем св. Валентина, или современным днем всех влюбленных.
Свадьба. Россия, Тульская губерния, 1902 год
15 февраля — Сретение Господне
В основе праздника лежит повествование Евангелия от Луки о пророческой встрече младенца Иисуса и старца Симеона (отсюда название праздника «сретение» — встреча).
В народе праздник Сретения служил границей между зимой и весной. Говорили: «На Сретение зима с летом встретились». На следующий день начинали готовиться к весне, к полевым работам. Крестьяне принимались за починку ездового и пахотного инвентаря, готовили посевные семена. Хозяйки «закармливали» кур овсом, чтобы лучше неслись по весне.
Девушка в праздничном костюме. Олонецкая губ. 1909 г. Фотоархив РЭМ
18 февраля — Агафья Коровница
Кроме стужи и вьюг, вторая половина зимы несла и хозяйственные тревоги. Хватит ли кормов для домашних животных до весны? Февраль — месяц, когда запасы были на исходе.
В этот день вспоминали святую великомученицу Агафью, жившую в III веке в Сицилии, которая слыла в народе под именем Коровницы. Долгое время было живо суеверие, что якобы в день ее памяти пробегает по деревням коровья смерть. Чтобы защитить коров, крестьяне совершали особенный обряд.
24 февраля — Власьев день (Коровий день)
Священномученика Власия чтили на Руси особо — как покровителя домашнего скота. Такое чествование основывается на сказании о его жизни. Будучи отшельником, он благословлял и исцелял всякую Божью тварь, приходящую к его пустынному жилищу.
В это время начинали телиться коровы — одна из главных ценностей и основ благополучия крестьянского хозяйства. Поэтому праздник также называли Коровьим днем. В день святого в церквях служили молебны и кропили святой водой скотину.
Какая же общая картина февраля у нас получилась? В это время наши предки играли свадьбы, готовились к весне, отмечали так называемые Починки – принимались за починку инвентаря. Во второй половине месяца, когда корма для домашних животных были на исходе, заботились о скоте.
Еще больше информации на каждый день о народных праздниках можете узнать в телеграм-канале «Светлица» — там ежедневно выходит рубрика «Один день лета».